蒙健生道学硕士一年级全职事奉似是遥不可及我在大学毕业前一年决志信主，回想初信时心里火热，对灵修、上主日学、传福音都很热切。有一日，我在家中祷告：「神啊！我愿意日后全时间事奉祢！」那一刻，我深信神确实垂听了我的祷告。 ...

张智理（本院荣休教授Jerry E. Juergens） 资料搜集：张林小雅死而复生——两广浸信会神道学院与香港浸信会神学院人人都想认识自己的先祖，事实上，远在我们出生以先，我们种种的历史关系已开始塑造我们的身分。两广浸信会神道学院于1951年关闭，而香港浸信会神学院（原名香港浸信会联会神道学院）亦于同一年创立。传说火凤凰虽死于烈火之中，却在灰烬里重生，展翅高飞。香港浸信会神学院就如火凤凰，它的诞生是源于两广浸信会神道学院的关闭。这两所神学院微妙的关系，若以基督徒那「死而复生」的信念来比喻，相信更恰到好处。生命并不因死亡而终结，反被神的大能所更新。耶稣说：「我要在这块磐石上建立我的教会，死亡的力量胜不过她。」（太十六18；新汉语译本）为华人浸信教会培训领袖的工作昔日在广州开展，八十五年以后由香港浸信会神学院接过棒子，延续使命。本文之目的，是追溯两所神学院在历史上的种种关系。 ...

梅博士指导联合诗班排练梅广文博士新曲〈感恩的祷告〉首演将于5月16日举行的「钻禧音乐颂赞会」，是2011年钻禧院庆活动的一个高潮。今次音乐颂赞会的主题是：「展翅腾扬信望爱」，它的特色之一，是没有往年的讲道和见证分享，是一个完全以赞美为中心、以献唱献奏为主的音乐会。 ...

曾思瀚书六至八香港浸信会办神学教育已有六十年，很值得我们庆祝。浸信会是香港最大的宗派，我们要为许多事情向神献上感恩。然而，在我们看来站在高峰时，正该反思神对我们的心意。约书亚记六至八章为我们提供了反思的基础。 ...

黄福光书三9-17 神与我们同行约书亚记是一卷有关新开始的旧约经卷。以色列人在旷野飘流了四十年，终于来到应许之地的边界。当前面显得那么不确定时，神显明祂仍会与他们同在，这可见于以色列民过约但河的神迹（三至四章），而这神迹正要向所有人宣告，那位使红海分开的神如今已来到迦南！神其后向约书亚显现，也有着同样作用（五13-15），而最后耶利哥城墙神迹性的倒塌，也是要表明神的同在。以色列人绕城行七天，正与无酵节的筵席相对应：先前在第一个逾越节后，他们离开了埃及；如今在迦南第一个无酵节筵席后，他们攻陷了迦南地第一座城。 ...

从1951年走到2011年，「浸神」已往前走了好一段路。或许已数不清六十年来共奔跑了多少步，但我们深知每一步都是主的恩典，日间云柱、夜间火柱从没有离开过我们。 今年学院有一连串的钻禧院庆活动，主题是「展翅腾扬信望爱」。院庆活动不是要表彰学院有多少成就，它想要清确说明的，是神的大能如何在人的限制里显得完全；是神的荣耀如何向一代代蒙召服侍的工人彰显；是这个数算主恩的日子更激发我们迎上前去，在信、望、爱中展翅腾扬，要为主尽心培育一群卓越的、谦卑的、有力承担使命的天国工人。 ...

邓绍光书三3-4，四19-24，五2-7 今年是香港浸信会神学院创校六十周年，而香港浸信会联会举办的培灵研经大会，今年刚巧已是第三十届。香港浸信会整个信仰群体已走了好一段路，今后我们要怎样走下去，怎样经历不一样的历史？让我们透过圣经的见证，从约书亚记思想浸信会群体往前走时，什么才是最重要的。 ...

南区圣经研讨会一个由本院主办、南区教牧同工团契协办的圣经研讨会，已于五月一日起，连续五个主日下午在香港仔浸信会举行。这个由南区多家教会合作、鼓励区内各教会肢体参加的研经聚会，每次均有接近四百人参加。本院五位圣经科老师先后前去教会，与弟兄姊妹分享了五天的属灵筵席。这是学院对南区教会的一次探访和服侍，当中叫我们珍惜的，不仅是参加者的踊跃，更是区内教会的友谊和同工，以及弟兄姊妹心灵里对神话语的渴慕和跃动！ ...

钻禧音乐颂赞会5月16日举行的钻禧音乐颂赞会，是本院2011年钻禧活动的高潮，也是我们渴望献给上主的馨香之祭。 在这个节节相扣、流程畅顺的音乐颂赞会里，会众和演出者都很投入，大家一次又一次被献唱者、献奏者倾尽全力的颂唱和演奏所感动。 ...

陆伦泉宣教动力资源中心主任陆牧师与师母子婷、儿子智晖和智明香港浸信会神学院是一个门徒群体，不论任何学生和老师，或在不同岗位事奉的同工，都要有门徒的样式。所以，作主的门徒就是我们「浸神」这个群体最基本的特质，亦即是说，我们要活出一个以基督的心为心的生命，这样的群体就是一个充满智慧又有神恩典的群体，更是一个以天父的事为念的群体。 ...