作属祢的器皿

吴慧盈道学硕士入读神学院以前,神学家的名字及其著作、教会历史、各种不同的神学进路、宗派之间的异同、正典以外的次经和伪经等,我一概前所未闻。我只是一位在教会热心服侍、蒙上主呼召又获牧者推荐入读「浸神」的平信徒。因此这三年的神学装备,实在让我更深地经历上主的伟大,祂是多么叫人惊叹不已! ...
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毕业生感想感言

弟兄姊妹蒙召进入香港浸信会神学院(「浸神」),就是进入基督的一个门徒群体,接受神学教育。他们在群体的团契关系中一同学习作主门徒,装备圣经及神学知识,学习实践信仰及牧养技巧,培育属灵品格。即使环境变幻,风风雨雨,大家依然共同面对人生和学习上的挑战,经历生命的破碎和更新、拓宽属灵的视野、学习顺服上主出乎意料的计划。祝愿今届毕业同学继续蒙主恩待和使用,成为祂无愧的仆人,传扬福音,建立教会,扩展神国。现在,让我们细听其中校本部神学课程毕业生的感想感言。
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雅歌与《诗经》中爱情诗的诠释:以雅歌八章5至7节和〈关雎〉为例

璩理基督教思想助理教授雅歌的诠释雅歌因其对男女情爱直白露骨的表述,是敬拜讲台上较少宣讲的一卷书,但在以色列社会的婚礼、庆典、宴乐等场合上却广泛使用吟唱,两者形成鲜明对比。对雅歌的诠释自古以来就存在「寓意释经」与「自然释经」两种对立的解读。过去和当代的注释者提出的解读对策孰是孰非,则可谓见仁见智,非本文可尽论。下面仅就雅歌最高潮部分八章5至7节上来讨论一些诠释问题。 ...
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从神学学术交流会说起……

「浸神」首届「神学学术交流会」谈论什么? 「浸神」为何推动研究巴特神学? 巴特研究与「浸神」推展的「实践神学」有何关系? 新教研大楼在2023年全面启用以后,香港浸信会神学院(「浸神」)在该处举办了形形色色的学术活动,先有学术交流会,后来又不定时举行「微讲座」。去年3月,我们举行了首届「圣经学术交流会」,成果丰硕,故又于今年3月25日续办第二届。另外,我们又于今年2月5日举办了本院首届「神学学术交流会」,反应热烈,取得理想结果。下文将报导当日的盛况,读者可从中了解「浸神」推动巴特神学研究的原因,以及巴特研究与「浸神」推展的「实践神学」之间的关系。 ...
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