失去的技艺

佘枝凤基督教教育助理教授我们这群向来可四处走动的人,农历新年开始却被疫症煞停了步伐:失去过往生活作息的流程,失去部分活动领域,失去大部分的社交机会,失去面对面的课堂学习,连参加教会聚会的机会也失去了。或许,此时我们可以向伤残的朋友学习一种生活技艺,称为「失去的技艺」(the...
阅读更多

那杀身体、不能杀灵魂的……

吴国杰基督教思想(教会历史)教授继2003年「严重急性呼吸系统综合症」(Severe Acute Respiratory Syndrome,简称SARS)之后,近期又有「2019冠状病毒病」(Coronavirus Disease 2019,简称COVID-19)在世界各地肆虐。疫情不受控制,病毒到处散播。许多受影响地区的民众都心感不安,包括香港市民。在抢购口罩、消毒液、漂白水、白米、纸巾的人群中,不乏信主多年的基督徒。面对此情此景,牧者领袖除了调整堂会聚会的安排之外,还得积极思考如何在灾病威胁、隔离防疫的环境下,给广大信众提供适切的牧养关怀。事实上,回顾二千年的教会历史,教会群体曾多次遭受瘟疫侵袭;前人的经验、见证和教诲,实可成为今日宝贵的提醒。 ...
阅读更多

从圣经看苦难与牧养关怀

卢允晞新约助理教授去年,由于政见不同而造成社会动荡,香港的基督徒和社会其他人士都经历种种艰难,生活大受影响。如今,新冠肺炎爆发,似乎要进一步延长这种不明朗又充满忧惧的日子。或许,现在是适当的时候思考一下,圣经如何谈论苦难;这样,当我们真的要服侍受苦的人,所说的话就不仅能鼓舞人心,还能包含神学内涵――如此,我们所服侍的人,就不但得到安慰,还可以更认识神是谁,知道祂是怎样的,因而信靠祂。 ...
阅读更多

心灵鸡汤:从耶利米书第二十九章看如何面对新冠肺炎

黄福光旧约教授两种自然反应面对危险,人类总是倾向或战或逃。这现象也切合我们现时的情况。恐慌性抢购、抗议邻近地点成为隔离营,都是「战斗」反应的例子。医护人员自愿承担危险的工作,照顾受感染的病人,是这种「战斗」模式中较为正向的一面。逃避隔离令,或干脆逃往外地,则属于「逃跑」模式。这些反应本身并没有错。不过,举例说,假如有关举措危及他人,或损害整体的福祉,就是错误的了。 ...
阅读更多

敬拜真谛:崇拜聚会最重要?

吴国杰基督教思想(教会历史)教授近日爆发的新型冠状病毒,使许多群众聚会都被迫取消。虽然许多地方堂会都因此暂停团契、主日学、专题讲座等等各类聚会,但仍有坚持「惟独主日崇拜不能停止」;即或有因疫情严峻而停止实体崇拜,也尽量改以网上形式进行。究其原因,是认为崇拜聚会是信徒群体敬拜神的神圣时刻,是教会最核心的活动。此外,香港华人教会越来越重视崇拜,对崇拜的教导与讨论也越来越多。早年敬拜赞美的热潮里,领诗训练几乎成为教会年轻一代必备的事奉装备。随着教牧领袖批判现代诗歌内容贫乏,传统圣诗和崇拜礼序又见重获重视的迹象。在关注崇拜聚会的时代潮流中,有不少学者尝试从音乐、礼仪、神学、牧养等不同角度进行反思,期望为公众崇拜建构更切实的基础,订立更准确的方向。究竟古往今来,崇拜真正的意义为何?笔者要在此指出,现代教会对公众崇拜的理解,在相当程度上偏离旧约、新约和教会的历史传统。 ...
阅读更多

乱世中合一的教会

曹伟彤院长卢允晞新约助理教授曹: 你刚才提及的,都是关乎以弗所书中救恩的戏剧(the drama of salvation),你认为这个救恩戏剧对当下处身香港的教会有何亮光呢? 卢: 几年前,我在本院的音乐颂赞会讲道,所讲的经文就是以弗所书一章3至14节。经文提及因着爱子耶稣基督,我们罪得赦免,但这只是开首表达的信息;之后,提到「合一」的主题,万物在耶稣里同归于一;然后,指出我们存在是为了神的荣耀,为要赞美祂;最后,提及「这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他的荣耀得著称赞」(14节)。 NRSV把第14节翻译成:“this...
阅读更多

浸信会的信仰根源及特色

曹伟彤院长杜锦满基督教思想(浸信会历史)助理教授曹: 可否替我们温习一下浸信会的历史由来? 杜: 我们或许听过浸信会在1609年于荷兰阿姆斯特丹创立。当时,十六世纪宗教改革的风气迅速吹至英国,英王亨利八世同样希望英国脱离罗马天主教,于是实施了一连串改革。但当时有一群人认为英国的改教未够完全和纯正,提出要「净化」(purify)教会,于是出现了一群「清教徒」(Puritans)。可是,他们发现无法推动政府建立他们想要的纯正教会,于是离开英国教会,一群「分离主义者」(Separatists)由此而生。当中有两个人──赫尔维(Thomas...
阅读更多