「浸神」的早会——集体敬拜与属灵操练

早会是我们这个信仰群体的集体敬拜,是属灵操练、灵命建立的一部分。 神学院承接着两个传统:一方面我们作为神学教育机构,承接着学术的传统,要让学生在圣经及神学知识上扎稳根基,接受传道职事的多重操练与装备;另一方面我们也承接着基督教会的修道传统,很着重整个群体的品格和属灵生命的培育,而早会就是整个群体的敬拜和属灵操练的一种具体呈现。 ...
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恩典从不欠缺

张婷道学硕士时光飞逝,转眼三年过去,我已完成了道学硕士的课程。回想当初蒙上帝拣选和呼召、与上帝再三讨价还价,以至委身奉献回应上帝、放下工作而背上书包、挨更抵夜地赶功课、借上帝的爱先拆后建——当中有笑、有泪,也有血、有汗。回头一望,着实是一条恩典之路! ...
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在门徒群体中生活和学习

林锡章道学硕士学习过门徒群体的生活在学院三年,我常听到院长、老师强调「浸神」是一个门徒群体,我们要学习过门徒群体的生活。对我而言,这里的门徒群体生活,就是背景与性格不同的神学生的磨合过程,是不易学习的。但神就是透过群体生活,让我们发现各人的自我,生命得以改变。这样的学习不单带来灵命的更新,也能帮助我们日后在服侍的地方建立门徒群体。 ...
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从生意人到传道人

林盈欣道学硕士一年级被生意充昏了头脑我中七时在布道会决志信主,2003年在鲗鱼涌浸信会受浸。大学毕业后的十二年,我一直担任零售管理的工作,主要是管理前线员工,协助他们达至公司的销售目标。在2009年,我离开所属的公司,与一个自己很信任的好朋友一起创业,并成为某品牌的香港及澳门总代理。这时我被生意充昏了头脑,不但忙于应酬、开连锁店,还花了不少金钱买名牌衣物,更开始「炒楼」。 ...
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三扇打开的门

梁枻谋道学硕士一年级枻谋、紫薇与一对子女突如其来的催迫十多年前,一位弟兄曾问我:「你将来会不会全职事奉呢?」我毫不犹豫地回答:「可能等到我退休吧!」他说:「那会否太久?」我不经意地答:「那就请你为我祷告,希望可以早一点退休!」其实,我对全职事奉并不抗拒,只是心里没有感动。 ...
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一个「老兵」看学院近年的发展

梅智理(Jerry Moye) 旧约及灵修学荣休教授时光下的转变1973年,我开始任教于香港浸信会神学院。当时,在老师团队之中,还未有已取得博士学位的华人教授。现在却不同了,我们拥有一队数目可观、学养深厚的华人教授,他们分别于英美一些享负盛名的学府取得博士学位。我在学院任教的前十年,班上的学生并不多。记得有一年,基础神学课程只有两名毕业生。时至今日,学院每年都有众多毕业生修毕各种课程,而我们开设的基础神学课程亦不只一个。 ...
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训练独立思考、独立硏究

邓绍光基督教思想(神学与文化)教授神学硕士课程跟之前的道学硕士课程,无论在学习上或教授上,都甚为不同。笔者作为老师,采取的教学方式也反咉出对学生的学习要求。 没有人一开始就懂得独立做学问,道学硕士只是神学学习道路上的第一个学位,所以学习的都是入门知识。到了修读神学硕士课程,同学在拥有基本的神学知识底下,就可以直接阅读原典,参与讨论,从而学习独立的神学思考。因此,笔者采取研讨的方式上课,要求学生轮流汇报、回应,来回澄清、讨论,深化对原典的认识。这是从事独立研究的第一步。 ...
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谈谈圣经课程

黄福光旧约圣经教授本院的神学硕士课程,是一个让学生更深入研读圣经(旧约或新约)及探究神学的课程,这种深度在道学硕士或神学学士这些基础课程较难达到。在美国许多神学院(包括我就读的神学院),神学硕士课程就等同博士课程的一年级。 「浸神」也有相似的要求,为使神学博士生在某些范畴的知识更为扎实,我们有时会按个别情况,要求他们修读部分神学硕士学科。基于这原因,主修圣经的神学硕士生必须能熟练地阅读圣经原文(希伯来文及...
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