七位神學院院長致賀
中國神學研究院院長
作為香港神學教育協會主席，我謹代表協會仝人恭賀曹偉彤教授榮任香港浸信會神學院第六任院長，亦同時代表中國神學研究院仝人向他致以最熱烈的恭賀，更為其校董會深慶得人而高興。
我於1992年在普林斯頓作訪問學人時認識年青的偉彤，當時他正在普林斯頓神學院攻讀博士學位。我對這位年青人的印象是，他做學問認真非常，而學問的工夫扎實而廣博，特別對當代思潮有深入的理解和精闢的剖析。其後在不同學術會議場合中，更見其思辯的銳利。有一次，「中神」舉行學術會議，曹博士與我同場評論Dr. Bruce McCormack的一篇論文。Dr. McCormack是曹博士的老師，但曹博士卻尖銳地剖析那篇論文一些值得商榷的地方，令在場的我佩服不已。
我欣賞偉彤又何止於其學問﹖他的為人也在我心中留下深刻印象。當年在普林斯頓，一天他赫然發現我用WordStar的電腦程式來處理書寫文件，便向我「硬銷」WordPerfect的優勝，更自動請纓，教我WordPerfect的操作。為了使我這電腦白癡易於掌握，他竟用盡心思，作了不少準備工夫，好使我能在最短時間內完全掌握竅門。因為他的緣故，我至終愛上了WordPerfect。偉彤的熱情、細心在不經意中流露無遺。
另一方面，我看到他對自己的傳統有一份確信與堅持，卻同時對其他事物抱包容、開放的態度。我也看到他為人低調慎言，不喜歡表現自己。認識他這多年，往往在閒談中，我感受到偉彤的核心價值：重誠信、溫柔敦厚。這是我非常欣賞的。
香港浸信會神學院在過去十多二十年間有非常輝煌和令人羡慕的發展，我相信在曹院長的領導下，學院會更上一層樓，有更大的發展。我相信「浸神」在學統的建立方面，必有一番新氣象，我期待「浸神」在學術領域對華人神學作出更大的貢獻。
面對香港的文化危機，面對中國教會的驚人發展，我們必須迎對挑戰，放下一切纏累，為神的國度而齊心努力。最後，我給曹院長送上兩節經文：
「不要懼怕，因為我與你同在；不要四處張望，因為我是你的神……」（賽四十一10上）
「但那些仰望耶和華的人，必重新得力；他們必像鷹一樣展翅上騰；他們奔跑，也不困倦，他們行走，也不疲乏。」（賽四十31）
願你不四處張望，只定睛在差遣你的神身上；願你如鷹展翅上騰，你的奔走──尚有很多年的奔走──並不困倦。
願神使用曹院長，更大大使用香港浸信會神學院。
香港中文大學崇基學院神學院院長
我與曹偉彤院長是好朋友。1996年我們經余達心院長介紹而認識，此後十二年間，我和曹教授建立了深厚的情誼。今天，我很樂意在此跟大家說幾句互勉的話，也送上由衷的祝賀。
香港有十多所神學院，每所神學院都須要找到自己的角色，確立服事的群體，共同為上帝的國度訓練人才。對帶領神學院的院長而言，這條路並不易走，很需要扶持。香港各神學院的院長、教務長透過香港神學教育協會（HKTEA），有不少機會一起分享，彼此支援；而我和曹院長也是透過HKTEA經常接觸，漸漸成為好朋友。
主耶穌曾說：「以後我不再稱你們為僕人……我乃稱你們為朋友」（約十五15）。我們往往忘記主耶穌是我們的朋友。朋友有別於僕人；僕人乃是工具，今天很多關係正是工具性的，即使在同工之間，許多時亦只有工作關係，不能成為朋友。不過，曹院長卻是一個可以做朋友的人。做朋友不是單講學問，更要講「情」，而「情」就是一份信任、一份坦誠。感謝主，我和曹院長多年來建立了彼此信任和坦誠相對的情誼，這份交情是我所珍惜的。
「情」以外是「義」。對我而言，義是義氣，人是要講義氣的。義包括了承擔，代表了深層的關係。在危難當中，或在意見有分歧、甚至出現利益衝突的時候，朋友之間必須有義才能維繫關係。
我發覺曹院長這個朋友不單有學問、有情、有義，還有意──意志。在這風雨飄搖的歷史時刻，曹院長毅然接任新院長，他意志的堅強是我們所欣賞的。他固然有擔任院長的質素，這是人所共知的。然而，做院長不是一件好差事，尤其在困難和風波中作出承擔，是需要意志、勇氣和決心的。我衷心恭賀「浸神」有這樣適合的新院長！
我們多位神學院院長被邀請在曹院長的就職典禮上講話，使我們確認，香港十多所神學院之間有良好的關係。我們也確認，「浸神」的獨特性和重要位置無可代替，而帶領神學院向前發展的曹院長是需要我們支持的。願「浸神」的同學、老師和同工都以曹院長為好朋友，一起給他支持！
香港神學院院長
曹院長，在你就任香港浸信會神學院第六任院長的神聖時刻，我以下列幾段經文及其故事所呈現的意義，表達我對你的祝福和為你呈上的禱告：
「起初，上帝創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；上帝的靈運行在水面上。上帝說：『要有光』，就有了光。上帝看光是好的……。」（創一）祈願那位在混亂中說出秩序、在黑暗中說出光明的上帝，在你的事奉中也以祂大能的話語，說出香港浸信會神學院的光明坦途。更願那位以祂的話說出整個宇宙的上帝，在你的生命中不斷地向你說話，並向你表明祂的心意。
在睚魯領著耶穌前去醫治他那病危的女兒途中，一個患了十二年血漏病的女人，卻突然加入了這個訪尋良醫的行列，使整件事情節外生枝，情况逆轉，結果令睚魯愈感絕望，苦不堪言。就在這個眾人議論不絕、眾說紛紜、莫衷一是的時刻，就是「還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：『你的女兒死了，何必還勞動先生呢？』耶穌聽見所說的話，就對管會堂的說：『不要怕，只要信！』」（可五21-43）祈願那位在你生命與繁雜事務中，經常與你相遇的主，在諸多突發延誤、絕望至死的情景中，向你說鼓勵和安慰的話：不要怕，只要信！
使徒保羅在他事奉的一個片段中，曾激昂地向亞基帕王申辯基督信仰，述說自己悔改歸信基督的過程，並暢論本身從神所領受向外邦人宣揚福音的異象。保羅靠著恩典挺胸昂首地宣告：「亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象。」（徒二十六19）祈願那位呼召你、塑造你、差派你、保守你的上帝，時常與你同在，使你在向上帝交賬的日子，可以坦言無悔地向上帝說：我沒有違背那從天上來的異象。
最後，願上帝賜福你在香港浸信會神學院的事奉，也願保羅的心聲成為你的激勵：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……。」（提後四7-8）願你忠心到底。
建道神學院院長
我很榮幸今天能在這裡，見證上帝對曹偉彤博士的揀選，也見證上帝對香港浸信會神學院的恩眷。
這三數年間，我已先後參加過三、四位神學院院長的就職典禮，充分說明這是一個世代交替的時期。有說美國在二次大戰後的二十年，即四十到六十年代，是所謂嬰兒潮的時期，有大量嬰兒出生，所以自二十世紀末到今日，便是嬰兒潮時期出生的人相繼退休的時間。香港和香港教會的嬰兒潮大概比美國晚十年，即上世紀五十到七十年代，所以退休潮才剛開始，高峰應該在十年後。這些年間倒是五十到七十年代出生的一代接下領導棒子的時期。退休潮和世代交棒，說明人才需求是非常迫切的問題，社會如是，教會也如是；如何栽培人才，特別是領導的接班人，是我們面對的重大挑戰。
曹偉彤博士先後在香港和北美接受全備的教育，有豐富的本地和國際的神學教育經驗；他又是香港浸信會神學院的畢業生，在海外留學後回院任教，擔任行政工作多年，識見、靈性和學養均見出色，他之能夠勝任院長的重任，我們都沒有疑問。
就有限的經驗，我深切體會在這個時期當神學院院長非常不易為。華洋雜處，新舊交替，舊傳統和新知識混雜，教會和社會存在多元化的需求和挑戰。過去我們要求神學院院長是個靈性和道德俱優的人，今天我們對這方面仍有要求，但同時期望院長是個人際關係圓熟和行政技巧卓越的人，既靈巧又純良。過去我們要求院長是個出色的奮興佈道講員，在海內外主領大型聚會；今天我們同時要求他是個學者，在專業的學術研究有出色表現，上得講台，又出席得大型研討會，這裡更不用說得參與各項公關和籌款活動了。由於各方要求蕪雜，要滿足所有人的期望，幾乎是不可能的事，做院長的得預備好接受來自不同方面的批評。
做神學院院長遠比做教師和學者要困難。這裡且徵引一位當代學者的話，跟曹博士共勉。不誇張地說，沒有讀過以下的話，要做院長也是舉步維艱的︰
具實踐智慧的踐行者就如一位即興演奏的音樂家，而非一位處處計算的核數師。他有如一位爵士樂鋼琴家在充分預備之後，在演奏時能即時、即興地捕捉現場情景的「節拍」和新資訊，亦能預測聽眾的回應，按著聽眾的即場回應來調節他的演奏。這位音樂家比單懂得依隨樂譜的人需要付出更多努力去展現歌曲的連續性和結構。他的才智有高度自由的創造性，那是實踐智慧的表現。同樣道理，正如音樂家不能強迫聽眾接受他一套既定的演奏計劃，而須按著即場的回應有所調節，踐行者也不能將某些規條強加在某一情景上，他須對現場的情景和群體的即時行為作出回應︰作出新的決定，而新決定同時帶來創新和改動。*S
觀察和聆聽即場聽眾的反應，並因應聽眾的反應而作互動式的回應；有知識有預備，但同時具有足夠的創造性和即興能力，這是在一個多元而蕪雜的世代當領袖的必備條件。我相信曹博士深明此理，因為以上引述的一段話，正是他筆下的文字，出自他的著述《人性與德性》。
浸信會是香港最大的宗派，擁有最豐富的人才和資源，並有大學、醫院、各級學校和多種社會服務的配套。香港浸信會神學院擁有悠久的屬靈與學術傳統，前輩校友成就斐然，海外網絡完備，校園的硬體建設令人欽羡，更有一枝優秀的教師團隊。我相信在曹博士的帶領下，必然能夠整合院董、教師、教會和校友四個群體，群策群力，同心同德，既將神學院的事工推上高峰，亦對本地和中國的神學教育作出重大貢獻。
在此再次祝賀香港浸信會神學院，也祝福曹偉彤博士。
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* 曹偉彤︰《人性與德性》（香港：香港浸信會神學院，2004），頁146。
三一神的心——曹偉彤院長就職禱文
何傑中國宣道神學院院長
一、天父的心
偉彤院長，求神賜給你父親的心，知道你任職院長，那不單是神學院最高的行政崗位，也是一個無可取代的父親角色。
求神賜你天父的心腸，愛你的同工和學生如父親一樣：慷慨不計較地付出，甘心而不望回報，忍耐而喜悅地等候看見他們的成長和成就；被誤解委曲受傷害而不懷怨恨，雖然有傷痛仍不言放棄──不放棄去愛、去寬恕、去保護和供應所需，如天上父親既寬且廣地滋養我們一樣。
Be a father at home，你的臨在（presence）是對家人最大的祝福和溫暖，雖然許多時候你要忙於外面的會議和講學。求神深化你的父親心腸，以人在心在，來牧養你的一群學生同工，將來有一天他們也會在牧養中成為會眾的父親。在家庭破碎無父的一代，牧者的父親心腸，是教會和社群的最大祝福。
你的為人、父親風範、涵養和處事方式，是最好的基督教倫理學和神學說明，比言語和學問更有說服力，更能感染和培育學生的牧者生命。明白人之所以為人的軟弱，忍耐堅持地去愛，這是父神對世人的愛的深度。
父親是一個最能映照天父的角色，因此也是非常艱難、極具挑戰性的生命角色。求神使你更深經歷天父恩典，明白祂是如何作你的父親，使你能夠寬懷仁厚地成為別人的父親。
二、兒子的心
偉彤弟兄，求神賜你基督耶穌的兒子的心。
作為院長或委身於任何事奉，以兒女心腸順服天父和祂至高的旨意，是我們委身的焦點所在，而不是人的欣賞和稱許，或自我的成就；後者雖然重要，卻是相對次要。
只求天父的旨意，不求自己的榮辱，不求別人的諒解或擁戴，所以耶穌能在餵飽五千人後退隱到山上禱告；也沒有在進入耶路撒冷的路上，因聽見別人揚聲和撒那、和撒那，而迷失自己。
禱告的心是兒子在父神面前的生活和事奉的心。禱告以致享受與父的關係，禱告以致交託，禱告以致明白，禱告以致順服。耶穌教人常常禱告，那本是他生活的方式。子與父在永恆裡本來就是如此親密，耶穌在世卻仍如此禱告，令我們更嚮往這親密。
把你生命和生命的際遇完全交託、交上，包括人看為挫敗的遭遇，正如耶穌沒有因哥拉汛、伯賽大的不信而氣餒，祂健康的自我形象安穩地棲息在天父本是如此的美意，並呼喚我們學祂的樣式、負祂的軛。
當一切的拍掌聲和喝采聲，或喝倒采聲歸回無息無聲，你仍要聽見：「這是我的愛子，是我所喜悅的。」這就是我們安身立命之所在，也是事奉的最大回報。 成就天父的旨意離不開捨己，放下自己的選擇，背起十架。十架是沉重的，許多時是不為人知，甚至自己也不明白的。不明白仍去順服，那才是真正的順服。甘心順服，不是出於勉強，背十架才會喜樂而不覺受委屈，苦難才有救贖的恩典。兒子的心就是為父神得著世界。
求聖靈助你明白，耶穌如何每天背起你和你的十字架，你一切的沉重都背負在祂身上，使你能因主而背起自己的十字架，體會到負祂的軛那種沉重卻奇妙的輕省。
三、聖靈的心
偉彤，我最後求神賜你聖靈的心。
聖靈的心是自我隱藏的心，雖然與父與子同榮同等，滿有尊榮和能力，卻甘於自我隱藏，一切作為毫無保留地指向基督和榮耀父神，而不自我彰顯、自我張揚。但願你事奉的生命也是這樣，指向基督，彰顯天父。
聖靈是我們活出基督的鑰匙。沒有祂，信仰的理解和實踐都只是人的血氣和理智。讀經變成條文主義，倫理變成律法主義，神學變成教條主義，自由變成放縱主義，律己變成禁慾主義，治理變成家長權威主義。沒有聖靈行事，一切單單出於人的善意，都不能成就在基督裡所應許的豐盛。若是這樣，神學院只會變成埋葬信仰的墳場，正如有人取笑說：seminary is cemetery。
聖靈的心，是聖潔而充滿恩典，輕省而充滿活力，仁愛而滿有體諒，剛強而謙讓，溫柔而滿有真理。一切聖父與聖子的美善和真理，都在聖靈裡賜給我們。願你因順服天父、追隨基督而更深經歷聖靈。在聖靈裡深深體會三一的愛、基督的愛，雖是看不見祂，卻是愛祂。
願聖靈給你看見屬天的榮耀和地上的使命。聖靈的心是以說不出的嘆息來禱告代求，不為人性和人類罪惡的黑暗所吞噬，卻以說不出的嘆息為信徒、教會（學院）和大地的更新禱告，奧秘地運行、轉化更新，在地成就屬天的事。聖靈的心也是合一的心，拆掉兩下的牆，使一切在基督裡合而為一。這也是學院至終要看見的榮耀。
偉彤，最後我把這禱文交給你，請你也如此為我代求。
奉耶穌的聖名，阿們。
新加坡浸信會神學院院長
非常榮幸能出席曹偉彤教授的院長就職典禮。謹代表新加坡浸信會神學院及浸信會群體向你們致賀。
我和曹院長是在2007年出席第七屆亞洲浸信會大會時初次見面。那時，曹博士已是一位資深的學者和教務長，而我則剛接任新加坡浸信會神學院的院長職務。曹博士的睿智和溫文當日留給我深刻的印象。
新加坡浸信會神學院致送給曹院長的賀禮是以竹為主題。竹代表君子，也代表我對曹院長的認識和欣賞。曹院長的教牧心腸、學者風範和領導才能是有目共睹的，更是神學院董事們一致肯定的。但我看到他亦是一位重視品格和友情的君子。他的著作反映了他對倫理、品格和友情的重視。這是當今社會和教會極須聽到的聲音。
當今的世界將面對越來越多的張力和利益衝突，教會和神學院亦然。面對這些壓力，我相信曹院長的君子氣節，他對倫理、品格和友情的重視，正是神學院在面對各種挑戰時所需要的。正如聖經所說：「義人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。」（箴四18）
謹祝願香港浸信會神學院在曹偉彤院長的帶領下，「好像黎明的光，越照越明，直到日午」！
菲律賓浸信會神學院院長
各位主內弟兄姊妹：本人謹代表菲律賓浸信會神學院、碧瑤市亞洲浸信會神學研究院的菲律賓學習中心，以及本院與「浸神」合辦的菲律賓信徒領袖神學課程仝人，向大家問安。
我們為香港浸信會神學院這大家庭選出第六任院長而歡欣，也為「浸神」在曹院長領導下將更上一層樓而雀躍。曹博士的學術訓練和經驗，以及他生命與事奉上的各樣歷練，將使這所神學院立下重要的里程碑，在培育香港、亞洲以至其他地域的牧者和領袖上再進一程。我鼓勵「浸神」的老師、同工、校友、眾教會，以及在其他範疇與曹博士同工的弟兄姊妺一起支持他──以你們的禱告、合作、鼓勵、欣賞給他支持，不僅在順暢、歡樂的時刻如此，在曹博士及神學院遭遇困難和挑戰的時刻，就更是如此。
願神的恩典和慈愛滲透整個「浸神」大家庭，好讓你們秉承創校的宗旨。我為你們禱告，願你們在祂僕人曹偉彤院長的領導下，讓主耶穌這位偉大的老師透過你們、也在你們每一位身上成就祂的美意。願神賜福香港浸信會神學院！