更坚实的根基——进深学习的神学硕士班

本院于2000年成立研究院，开办神学硕士（ThM）学位课程，并于2013年接续开办神学博士（ThD）学位课程。

我们透过两个基础学位课程——神学学士（BTh）与道学硕士（MDiv）课程，为教会培育能承担牧养、宣教、传道职事的工人；而研究院的开设，目的在于提供进深的神学教育，让一群已完成基础课程的教牧有机会进深学习，建立更坚实的根基，可以投入圣经及神学的学术研究，在教学职事、牧养职事上得着装备、更新和发展。

我们期望透过今期《院讯》，让读者认识本院研究院的神学硕士课程。在2000年开办课程时，神学硕士班有6名同学修读；经过十多年不同阶段的发展，近年神学硕士班学生人数跃升，目前正修读课程的学生达30多名。

一个辛勤的学习群体

老师阵容的加强、课程编排的改进，都是神学硕士课程加速发展的原因。此外，基础课程与研究院课程本是相连相扣，随着本院基础课程近年在教学上的发展和提升，申请修读神学硕士班的学生也相应增加。学生人数显著上升，既是因为一群成绩优异的本校生期望继续在原校进深学习，也是因为课程吸引了不少在学术上有所追求的外校生报读。在现时的神学硕士生中，收录自本校和外校的学生刚好各占一半。

神学硕士生多为在职传道人，他们一面全职牧会，一面兼读研究院课程，寻求在圣经、神学上得着更整全的装备。学院特别将课堂编排在周一，让这群为教会劳苦的传道人能暂时放下工作，回到校园进修。同学只在周一回校上课，其余六天又忙于事奉，本来没有太多时间相聚。但在校园里，不少学生仍然争取时间，在下课后一起温习，一起吃午饭，平时也透过群组的网络互通消息，为彼此的需要代祷。一面事奉、一面进修的生活纵然毫不轻省，但主却叫他们彼此相扶，成为一群互相祝福的同路人。这两年还有一班志趣相投、爱好阅读的同学组成了读书会，他们乐于一起阅读和交流切磋，叫学习生活更丰富、更充满情谊。

课程特色：研讨式的学习

课程结构包括了「修读学科」与「论文写作」两部分。学生的汇报及师生的研讨往往是课堂的重要部分，而这种研讨课（seminar）的学习方式，可说是「浸神」神学硕士班的特色。研讨式的学习以小班上课（例如每班3-8个学生），着重锻炼学生分析性思考和独立反思的能力。

每一学科都很独特，老师透过一种「学徒跟师傅」式的学习，帮助各人在不同学科上建立坚实稳固的知识基础。例如在圣经课堂上，老师要求同学在上课前先研读多段圣经原文，再在堂上透过一连串问题的对答，引导每一学生反覆思考原文的释义，借此不断操练他们，帮助他们建立「原文释经」的能力。又如在神学课堂上，同学有机会在老师的指导下专注地研读重要的原典，透过轮流汇报、回应，以及师生间、同学间的反覆对答，一起探索作者的思路，讨论所牵涉的一些重要神学课题。

透过这种强调切磋互动的研讨式学习，老师教导学生如何解读和掌握资料，从而塑造学生的思维方式、阅读方式、解决问题的方式。学院期望这种研习有助学生渐渐掌握做学问的方法，既有独立思考、独立研究的能力，可以投入学术论文的写作，亦能触类旁通，进一步应用于不同学科的探究上。同时，对于一群正在牧养教会的传道人，这种操练辨识力的研习显得十分实用；传道人需要有足够的辨识力，让他们在教会处理不同难题时，能分辨弟兄姊妹的各样想法和处事方式是否符合信仰，从而作出恰当的教导和带领。而且，学生的研究亦可涵盖实用领域，例如从圣经和神学角度去看宣讲或宣教。学院也期望神学硕士课程可朝实用神学的方向进一步发展。

神学硕士生在修毕学科后，会在老师的指导下撰写毕业论文。学生按个人的研究兴趣选择论文题目，他们的论文有不同范畴，旧约方面如：约伯记的主题研究、出埃及记的文学研究、不同的圣经主题（如战争主题）；新约方面如：从社会学角度看初期教会的出现和发展、保罗新释的称义观，以及以不同释经方法探讨新约各书卷；神学方面如：根顿的位格观、莫特曼的受苦观、利科诠释学对宣讲的含义、范浩沙唯独圣经的实践等。