学术研究乃一种生活方式

时光飞逝，「浸神」的神学博士课程仿佛才开办不久，去年就诞生了我们首名神学博士。当然，对神学博士生而言，修读期间想必度日如年；不过，所花的光阴都是值得的，因为可以获得丰硕的学习成果。

严谨钻研批判思考

据我理解，「博士」中的「博」字，意思为众多、广大，用以表示学者于求学过程中获取了广博的知识。在某程度上，这是真的，却不是事实的全部。随意拿起一篇博士论文看看，就不难发现其重点在于「深度」而非「宽度」。论文往往选取范围较窄的专题或文本，然后深入彻底地探讨。博士生从中学会的技巧，主要是如何严谨地研究某个题目。学生毕业后，可以把这同样的技巧运用于其事业中的其他项目。换句话说，学到的并非只是新的知识，更是学会如何学习。现今世代，资讯爆炸，知识唾手可得。二十多年前，我刚执教鞭，要求学生牢记许多日期和事实；但今时今日，他们只要使用智能手机或电脑，就能轻易搜寻获得这一切，死记硬背变得多余了。他们需要的，是以批判态度评估资讯的能力，甚或是这样的习惯。这基本上正是博士课程所要达成的——不断磨炼学生的批判思维，潜移默化地变成他们的思考习惯。付上时间和努力，是必不可少的。

寻求真理治学做人

我说付上时间和努力，并非仅指学生。指导老师训练博士生，同样要花上大量时间和心力。作为过来人，我当然明白问题不在于学生。我们日常生活，只要根据印象、感受或朋友的意见，就足可作决定。这样做不一定是错，因为作决定后，我们仍要面对自己的感受，与朋友相处。然而，从事学术研究，我们寻求的是真理，而非自我良好的感觉或为要取悦朋友。再者，我们日常生活，通常无须十分准确。大多数人认为说天气「凉快」或「炎热」已足够了，无须准确地说今天是摄氏12.5度或34度，才决定该多穿一件外套或穿短裤。又或者，我们斥责朋友「总是」做我们不喜欢的事，通常是指他们「多次」这样行。但在学术世界，所有事实都必须核实，且说得越准确越好。这就需要我们学习去调整。其实，在博士课程学得的技巧，也有助于我们的日常生活。当然，事事都坚持绝对准确，或会触怒身边的朋友，但我们也的确需要掌握准确的资讯，并且必须基于合理的原因来作决定。最终，这并非只是关乎取得一个学位，也是关乎学习一种生活方式。

信徒的学术水平日益提升，好像香港这样的现代大城市所面对的挑战，也日见复杂，本地之博士课程的需求因而产生。对未能或不欲到外地深造的学生，「浸神」的神学博士课程是不错的选择，而且有熟识本地议题和文化的老师担当指导老师，也是我们的优势。因此，有志以亚洲或香港为处境做神学或圣经研究的弟兄姊妹，可将本院的课程放入考虑之列。

（罗乐生译）