「早會」講章輯錄：忠於所託
岑紹麟老師 新約聖經客座助理教授 經文：阿摩司書七10-17 我想大家一定覺得很奇怪，一個讀新約和研究保羅的人，在講道時竟然會選上一段舊約經文。起初我確是想講保羅，但有一段經文在我腦海幾個月仍揮之不去，那是阿摩司書七章10至17節。...
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「短講」講章輯錄：神怎樣用我一生？
體驗營有兩次有力的信息分享，先後是第一晚的「短講」和第二天的「早會」。 林國彬院牧 經文：撒母耳記上十六1-13 林牧師透過撒母耳膏立大衞的故事，與營友一起思索神怎樣看人，並怎樣主動揀選合祂心意的僕人。他先後講解1至5節及6至10節兩個段落，從經文中分析「厭棄」和「揀選」這兩個對立的主題，接著指出「看」是第二段落的另一主題。下文略去講章前部分，由第三主題「看」開始輯錄，直至結尾。...
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摒除尊卑之分——羅馬書這封宣教者信函的要旨
朱偉特教授（Prof. Robert Jewett） 本院在4月17日特別邀請了著名新約學者朱偉特博士擔任早會講員，並邀請周兆真博士作回應講員。朱偉特博士的信息強調摒除尊卑之分是羅馬書的要旨，此要旨對二十一世紀這充滿衝突的世代尤其具有現實意義。今期《院訊》翻譯了朱偉特博士當日的講稿，與讀者一同分享信息。...
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從宗派研究經驗反思香港教會對史料與統計的處理
吳國傑 基督教思想（教會歷史）副教授 2006年7月至2007年6月，筆者於《時代論壇》「溯源追本」系列中，發表一系列文章，追溯今日教會的信仰教義、傳統禮習、宗派組織與華人教會的種種緣由。期間獲得最多回應的，是對各宗派歷史根源的介紹；顯示華人基督徒面對香港宗派林立，確實心感困擾，盼望認識更多，弄清彼此關係。為補足香港教會此方面的需要，加上剛巧有出版社求稿，遂決定進深研究，寫成《十大香港宗派巡禮》，全面探討香港主要宗派的源流發展、信仰體制和今日現況。...
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求神興起宣告福音的人
唐漢燊 道學碩士一年級 漢燊與妻子笑蓮 從一個禱告開始 2007年10月至12月，我按著教會的讀經計劃讀到小先知書，以這些書卷作為靈修經文。在「神的審判」這主題下，我看到一個重複的信息：神要除滅那些不肯悔改跟隨祂的人，但神實在不願意除滅他們。經文的信息令我開始經常為一件事祈禱：求神興起更多替祂宣告福音的人。...
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面對恩召我豈可卻步？
廖珮怡 道學碩士一年級 「……要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」（路十2） 「我又聽見主的聲音說：『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？』我說：我在這裡，請差遣我！」（賽六8）...
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保羅說甚麼……怎麼說……？——保羅語言訓練的再思
岑紹麟 新約客座助理教授 在近期出版的一篇討論希臘化運動的文章中，著名新約學者斯坦頓（Graham Stanton）提到保羅的語文訓練時，作出了這樣的結論：「保羅的第一語言大概是希臘語〔/希臘文？〕，而他在巴勒斯坦受教育時，也學會了流利的亞蘭語和希伯來語。他自出生以來，便受到希臘文化的薰陶，並且對希臘詩歌有一定的認識，能在需要的時候引用當中的話（徒十七28；林前十五33；多一12）。」1...
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