作屬祢的器皿

吳慧盈 道學碩士   入讀神學院以前,神學家的名字及其著作、教會歷史、各種不同的神學進路、宗派之間的異同、正典以外的次經和偽經等,我一概前所未聞。我只是一位在教會熱心服侍、蒙上主呼召又獲牧者推薦入讀「浸神」的平信徒。因此這三年的神學裝備,實在讓我更深地經歷上主的偉大,祂是多麼叫人驚歎不已!...
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畢業生感想感言

  弟兄姊妹蒙召進入香港浸信會神學院(「浸神」),就是進入基督的一個門徒群體,接受神學教育。他們在群體的團契關係中一同學習作主門徒,裝備聖經及神學知識,學習實踐信仰及牧養技巧,培育屬靈品格。即使環境變幻,風風雨雨,大家依然共同面對人生和學習上的挑戰,經歷生命的破碎和更新、拓寬屬靈的視野、學習順服上主出乎意料的計劃。祝願今屆畢業同學繼續蒙主恩待和使用,成為祂無愧的僕人,傳揚福音,建立教會,擴展神國。現在,讓我們細聽其中校本部神學課程畢業生的感想感言。
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雅歌與《詩經》中愛情詩的詮釋:以雅歌八章5至7節和〈關雎〉為例

璩理 基督教思想助理教授 雅歌的詮釋   雅歌因其對男女情愛直白露骨的表述,是敬拜講台上較少宣講的一卷書,但在以色列社會的婚禮、慶典、宴樂等場合上卻廣泛使用吟唱,兩者形成鮮明對比。對雅歌的詮釋自古以來就存在「寓意釋經」與「自然釋經」兩種對立的解讀。過去和當代的註釋者提出的解讀對策孰是孰非,則可謂見仁見智,非本文可盡論。下面僅就雅歌最高潮部分八章5至7節上來討論一些詮釋問題。...
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從神學學術交流會說起……

  「浸神」首屆「神學學術交流會」談論甚麼?   「浸神」為何推動研究巴特神學?   巴特研究與「浸神」推展的「實踐神學」有何關係?   新教研大樓在2023年全面啟用以後,香港浸信會神學院(「浸神」)在該處舉辦了形形色色的學術活動,先有學術交流會,後來又不定時舉行「微講座」。去年3月,我們舉行了首屆「聖經學術交流會」,成果豐碩,故又於今年3月25日續辦第二屆。另外,我們又於今年2月5日舉辦了本院首屆「神學學術交流會」,反應熱烈,取得理想結果。下文將報導當日的盛況,讀者可從中了解「浸神」推動巴特神學研究的原因,以及巴特研究與「浸神」推展的「實踐神學」之間的關係。...
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