香港浸信會神學院（「浸神」）的校園設計，就恍如一艘大船。弟兄姊妹蒙神呼召踏上這艘大船，展開一趟滿載恩典的屬靈航程。他們不但在門徒群體中接受神學裝備，更在其中經歷磨煉，生命得以成長、更新、突破。這趟「信仰尋求理解」的旅程，最終成了一生「信仰演示理解」之旅，叫人無論在言行教導，無論在大小事情上，都要忠心作主門徒，展現基督的真實，以及祂所成就的一切！...

羅凱睿 （神學學士一年級） 不想讓機會流走 　　我在一個基督化家庭成長，是家中的獨子。自幼便跟隨父母上教會——粉嶺浸信會，上主日學，參加崇拜。年幼時，我曾經決志兩三次，當時的心態是覺得十分有趣，沒有認真思考信仰與自己的生命有甚麼關係，以及要讓神改變自己。...

陳曼萍 （神學學士一年級） 曼萍與丈夫思晉 陶造我生命 　　小時候，我是個開心快樂的女孩。爸爸白手興家，爸媽二人奮力工作，讓我和兩位妹妹，一起度過快樂的童年。小學和中學，我都是就讀基督教學校，大約在中三中四時，決志信主，但是沒有上教會聚會。...

柯兆添 （道學碩士一年級） 兆添與家人 可信的上帝 　　我從小在教會長大，對上帝的存在很少（甚至可以說是沒有）懷疑，在小學三年級的時候決志信主。不過，我漸漸長大，也經歷過懷疑信仰的階段（例如，為何有些人自稱基督徒，所作所為竟可如此不堪？上帝又為何允許他們如此做呢？為何我無法用邏輯去理解上帝？）。但感謝上帝，祂幫助我以「信心」克服這一切，讓我明白上帝才是真理，凌駕在邏輯之上；而且上帝是愛，祂甚至連自己的獨生子耶穌也賜給我們作贖價，祂又怎會是不可信的呢？...

佘枝鳳　基督教教育助理教授 　　活在貧富懸殊的香港，不少堂會嘗試走進社區，接觸貧者，扶助經濟困難鄰舍。可是，亦有不少堂會淺嘗了助人之樂，便熱情不再，甚至失望離場。本文從實踐神學省思的進路，探討教會扶貧職事中容易出現的混亂和迷思，並以一個堂會個案作為說明例子，然後建議一個秩序有助理順教會職事的亂象。本文目的有二：除了希望讀者明白扶貧職事的亂與序外，亦想藉此介紹實踐神學可以怎樣有助於堂會的牧養領導。...

何敏超　（2018年畢業）馬鞍山崇真中學教師 　　我曾經修讀過兩個科目，是採用「協同教學」模式的。一科是「講道學」，由曹偉彤院長和林國彬牧師合教；另一科是「韋利蒙：崇拜、倫理、宣講」，由禤智偉博士、鄧紹光博士和林國彬牧師三位老師合教。...

梁耀明　（2016年畢業） 九龍城浸信會傳道 　　筆者曾修讀「教牧領袖學與事工」。這科目採用「協同教學」模式，由兩位老師教授，透過不同的觀點探討有關作牧者的課題。雖然這種模式的教學可能對同學有不同的要求，或會加重同學某方面的負擔，但卻同時創造了獨特的學習環境，是利遠多於弊。...

陳慧　基督教研究碩士同學 　　2018年春季，我修讀了由曹偉彤院長和林國彬牧師合教的「講道學」，當中四分之三課時由曹院長執教。這是我唯一修讀過採用「協同教學」的科目。 　　以往，「講道學」一向是由單一老師教授，而且長期都是那同一位老師；因此，同學大多從師兄姊口中，預知老師的教學方式、功課要求，甚至是評閱偏好。這種安排有利有弊。好處是：同學們較易獲取學科的參考資料，又可與師兄姊交流，互相幫助；弊處是：既然可以揣摩那單一老師的評分偏好，就有可能使同學抱持「以分數為主導」的學習心態，減低認真研讀的動力。當然，學習態度主要取決於同學本身的學習動機，甚至是生命光景。...

何靜文　道學碩士同學 　　記得一年級時，分別有老師及師兄姐鼓勵我們除了修讀必修科目外，也要儘量選修其他老師的課堂，好從每位老師各自於聖經、神學思想、實用科目專精的研究領域中學習，希望除了能夠豐富知識之餘，也可藉著不同老師的經驗拓寬自己的信仰視界。過去兩年多，我除了修讀由單一老師教授其專門研究的科目外，也有機會上了一些採用「協同教學」的課堂，分別是「講道學」、「教牧關顧與輔導概論」及「教牧領袖學與事工」，三科同屬實用神學科的範疇。...

劉詠基　道學碩士同學 　　採用「協同教學」模式的科目，我曾修讀過的包括「教會神學觀」、「講道學」 和「韋利蒙：崇拜、倫理、宣講」。 　　學生參與某一科目時，通常期望老師在某個特定的課題上分享他的研究成果，並且帶領同學深入探討和學習。在採用「協同教學」模式的科目，老師們各從不同的向度去處理同一個題目，透過多角度的分析和對話，展示該科目不同面向的多樣性。在「教會神學觀」一科，擅長不同專業的教授們分別從舊約聖經、新約聖經、教會歷史、神學、倫理踐行等不同方面提出清晰的觀點，引導同學深入討論，讓學生在短時間內學習到又深又廣的教會觀。在「講道學」一科，曹院長和林院牧既傳授講道的神學與方法，又分享講道的經驗和心得；當學員「試講」之後，還得到兩位資深講員的寶貴意見，真是獲益良多。在「韋利蒙」一科，三位老師在課堂上即席對話交流，將韋利蒙這位牧者能帶給香港教會的貢獻更立體地呈現出來。...