「浸神」的早會——集體敬拜與屬靈操練

  早會是我們這個信仰群體的集體敬拜,是屬靈操練、靈命建立的一部分。   神學院承接著兩個傳統:一方面我們作為神學教育機構,承接著學術的傳統,要讓學生在聖經及神學知識上扎穩根基,接受傳道職事的多重操練與裝備;另一方面我們也承接著基督教會的修道傳統,很著重整個群體的品格和屬靈生命的培育,而早會就是整個群體的敬拜和屬靈操練的一種具體呈現。...
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恩典從不欠缺

張婷 道學碩士   時光飛逝,轉眼三年過去,我已完成了道學碩士的課程。回想當初蒙上帝揀選和呼召、與上帝再三討價還價,以至委身奉獻回應上帝、放下工作而背上書包、捱更抵夜地趕功課、藉上帝的愛先拆後建——當中有笑、有淚,也有血、有汗。回頭一望,著實是一條恩典之路!...
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在門徒群體中生活和學習

林錫章 道學碩士 學習過門徒群體的生活   在學院三年,我常聽到院長、老師強調「浸神」是一個門徒群體,我們要學習過門徒群體的生活。對我而言,這裡的門徒群體生活,就是背景與性格不同的神學生的磨合過程,是不易學習的。但神就是透過群體生活,讓我們發現各人的自我,生命得以改變。這樣的學習不單帶來靈命的更新,也能幫助我們日後在服侍的地方建立門徒群體。...
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從生意人到傳道人

林盈欣 道學碩士一年級 被生意充昏了頭腦   我中七時在佈道會決志信主,2003年在鰂魚涌浸信會受浸。大學畢業後的十二年,我一直擔任零售管理的工作,主要是管理前線員工,協助他們達至公司的銷售目標。在2009年,我離開所屬的公司,與一個自己很信任的好朋友一起創業,並成為某品牌的香港及澳門總代理。這時我被生意充昏了頭腦,不但忙於應酬、開連鎖店,還花了不少金錢買名牌衣物,更開始「炒樓」。...
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三扇打開的門

梁枻謀 道學碩士一年級 枻謀、紫薇與一對子女 突如其來的催迫   十多年前,一位弟兄曾問我:「你將來會不會全職事奉呢?」我毫不猶豫地回答:「可能等到我退休吧!」他說:「那會否太久?」我不經意地答:「那就請你為我禱告,希望可以早一點退休!」其實,我對全職事奉並不抗拒,只是心裡沒有感動。...
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一個「老兵」看學院近年的發展

梅智理(Jerry Moye) 舊約及靈修學榮休教授 時光下的轉變   1973年,我開始任教於香港浸信會神學院。當時,在老師團隊之中,還未有已取得博士學位的華人教授。現在卻不同了,我們擁有一隊數目可觀、學養深厚的華人教授,他們分別於英美一些享負盛名的學府取得博士學位。我在學院任教的前十年,班上的學生並不多。記得有一年,基礎神學課程只有兩名畢業生。時至今日,學院每年都有眾多畢業生修畢各種課程,而我們開設的基礎神學課程亦不只一個。...
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訓練獨立思考、獨立硏究

鄧紹光 基督教思想(神學與文化)教授   神學碩士課程跟之前的道學碩士課程,無論在學習上或教授上,都甚為不同。筆者作為老師,採取的教學方式也反咉出對學生的學習要求。   沒有人一開始就懂得獨立做學問,道學碩士只是神學學習道路上的第一個學位,所以學習的都是入門知識。到了修讀神學碩士課程,同學在擁有基本的神學知識底下,就可以直接閱讀原典,參與討論,從而學習獨立的神學思考。因此,筆者採取研討的方式上課,要求學生輪流滙報、回應,來回澄清、討論,深化對原典的認識。這是從事獨立研究的第一步。...
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談談聖經課程

黃福光 舊約聖經教授   本院的神學碩士課程,是一個讓學生更深入研讀聖經(舊約或新約)及探究神學的課程,這種深度在道學碩士或神學學士這些基礎課程較難達到。在美國許多神學院(包括我就讀的神學院),神學碩士課程就等同博士課程的一年級。「浸神」也有相似的要求,為使神學博士生在某些範疇的知識更為扎實,我們有時會按個別情況,要求他們修讀部分神學碩士學科。基於這原因,主修聖經的神學碩士生必須能熟練地閱讀聖經原文(希伯來文及...
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