學術研究乃一種生活方式

　　時光飛逝，「浸神」的神學博士課程彷彿才開辦不久，去年就誕生了我們首名神學博士。當然，對神學博士生而言，修讀期間想必度日如年；不過，所花的光陰都是值得的，因為可以獲得豐碩的學習成果。

嚴謹鑽研 批判思考

　　據我理解，「博士」中的「博」字，意思為眾多、廣大，用以表示學者於求學過程中獲取了廣博的知識。在某程度上，這是真的，卻不是事實的全部。隨意拿起一篇博士論文看看，就不難發現其重點在於「深度」而非「寬度」。論文往往選取範圍較窄的專題或文本，然後深入徹底地探討。博士生從中學會的技巧，主要是如何嚴謹地研究某個題目。學生畢業後，可以把這同樣的技巧運用於其事業中的其他項目。換句話說，學到的並非只是新的知識，更是學會如何學習。現今世代，資訊爆炸，知識唾手可得。二十多年前，我剛執教鞭，要求學生牢記許多日期和事實；但今時今日，他們只要使用智能手機或電腦，就能輕易搜尋獲得這一切，死記硬背變得多餘了。他們需要的，是以批判態度評估資訊的能力，甚或是這樣的習慣。這基本上正是博士課程所要達成的——不斷磨鍊學生的批判思維，潛移默化地變成他們的思考習慣。付上時間和努力，是必不可少的。

尋求真理 治學做人

　　我說付上時間和努力，並非僅指學生。指導老師訓練博士生，同樣要花上大量時間和心力。作為過來人，我當然明白問題不在於學生。我們日常生活，只要根據印象、感受或朋友的意見，就足可作決定。這樣做不一定是錯，因為作決定後，我們仍要面對自己的感受，與朋友相處。然而，從事學術研究，我們尋求的是真理，而非自我良好的感覺或為要取悅朋友。再者，我們日常生活，通常無須十分準確。大多數人認為說天氣「涼快」或「炎熱」已足夠了，無須準確地說今天是攝氏12.5度或34度，才決定該多穿一件外套或穿短褲。又或者，我們斥責朋友「總是」做我們不喜歡的事，通常是指他們「多次」這樣行。但在學術世界，所有事實都必須核實，且說得越準確越好。這就需要我們學習去調整。其實，在博士課程學得的技巧，也有助於我們的日常生活。當然，事事都堅持絕對準確，或會觸怒身邊的朋友，但我們也的確需要掌握準確的資訊，並且必須基於合理的原因來作決定。最終，這並非只是關乎取得一個學位，也是關乎學習一種生活方式。

　　信徒的學術水平日益提升，好像香港這樣的現代大城市所面對的挑戰，也日見複雜，本地之博士課程的需求因而產生。對未能或不欲到外地深造的學生，「浸神」的神學博士課程是不錯的選擇，而且有熟識本地議題和文化的老師擔當指導老師，也是我們的優勢。因此，有志以亞洲或香港為處境做神學或聖經研究的弟兄姊妹，可將本院的課程放入考慮之列。

（羅樂生　譯）