懇求教我聽主聲音
麥子穎
道學碩士
渴望清心見主面
教牧領導學最後一課,老師們問我們畢業後想要成為怎樣的傳道人。當時我直覺地回應:「清心」。「清」對我而言是一種狀態,可以透明無偽地站於上主面前。我期待這樣的「清」可以揭露我內心的自欺和自憐,讓我更清楚看見上主和祂的工作。誠然沒有甚麼比起「看見上主和祂的工作」更讓我期盼。我渴求成為「清」心的人。
現實中苦苦掙扎
雖然如此,可是更多時候我卻不是毫無遮掩地站於主面前,反而是躲藏,逃避祂。在「浸神」學習和生活這三年,我們在不同場合分享離別、死亡、失去、疏離、動蕩等經歷所帶來的震盪和省思,並驚訝地體悟原來每一天都是陌生難測的。面對日常的荒謬,經歷痛苦、抵抗、疑惑、無奈,箇中無力,有如逆水行舟。
故此,我常常期望掌控自己的內心和生活,不讓內心或現實的失控混亂擴大。儘管清楚自己的能力限制,但仍然催逼自己儘可能準確理解並解釋現實,將所有事思考得透徹。我期望所學習的聖經、神學能夠「幫得上忙」,並且真的盡心、盡性、盡意、盡力地研讀、思考、禱告、牧養,為要忠於上主。然而這份包含自我催逼的忠心,竟然成為我的枷鎖。因為這不切合成長步伐的催逼,常常暴露自己的膚淺及愚蠢無知,但我想自欺地隱藏這一面,逃避受傷,卻又自憐地活在否定自己的苦毒中。我裏裏外外如此失敗,深怕有負上主的呼召,羞愧得根本不能在主面前站立。怎能不躲藏,不逃跑?
救主給我開出路
我的出路,是回到「清」這詞在馬太福音五章8節的意思。「清心的人」的「清」(καθαροὶ)是指人從罪疚中釋放,重獲自由,身心得以恢復。這裏的「清」不是一種要勉力行動才能臻至的境地或狀態,而是存活並扎根於那被上主恢復、且與祂緊緊相連的關係;不是自己強行的拆毀和催逼,而是道成肉身的基督早已為我們預備了通往父神的路。藉著基督被定罪和受死,上主把我們從自己的失敗中挽回。根據馬可福音,基督復活的那個清晨,祂還期盼與那些一敗塗地的門徒再次在加利利相會,重新開始那邁向為主而死的旅程,藉著捨己見證上主的榮耀。
「透明無偽地活於主面前」原來不是依靠自己的警醒去揭露虛謊或掌控生命的改變,而是發現黑暗在那位有如明光照耀的主面前根本無法逃避,驚覺祂的道「是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的」(來四12-13)。感謝上主讓我看見自己原來如此傲慢,竟想代替「真道」懲罰自己,如此虛假不敬地得罪祂。但上主依然拯救我,將我從自我定罪的循環中釋放出來,帶我安穩地重新檢視內心每個不安,並且聆聽祂的聲音,學習等候、聆聽、順服,安穩地專心信靠祂。如此,那句「清心」的話是引導我進入信靠並信任上主的「安息」之中,見證祂的工作。
群體中聽主聲音
我們聆聽上主的聲音,既在獨處中,也在群體內。感恩在「浸神」有熟識我的老師在我落入不能自救的失落時,常常鼓勵我「要有勇氣接受恩典」。又感謝上主讓我在群體之中安心地發現自己,並承認自己的軟弱,且與同伴一起經歷復和的福音。這些經歷彌足珍貴,大家在群體中彼此同在,互相專注,從中體察基督的臨在,並讓上主和同伴的聲音來回往返地迴響,既引導自己,又與同伴一同觀看並見證上主自己奇妙可畏的作為!